湘潭房產(chǎn)網(wǎng)12月1日訊 《樂(lè)記》有云:“禮者,天地之序也。”
中國(guó)作為禮儀之邦,禮儀不僅僅體現(xiàn)在文化之中,更深蘊(yùn)在生活的各個(gè)方面,對(duì)于建筑而言亦是如此,國(guó)人自古重視的入戶規(guī)制皆源于對(duì)禮序的傳承,禮序于建筑中所延展的不僅是歸家歸心的環(huán)境氛圍,更是一種內(nèi)在居住空間的意趣體驗(yàn)。
(實(shí)拍圖)
五礦·萬(wàn)境水岸“容園”臻獻(xiàn)禮序與人文交映的歸家路,打造三進(jìn)歸家禮序,給你歸家儀式感的同時(shí),感受別樣的古韻風(fēng)華。

“禮”是中國(guó)獨(dú)特的人文哲學(xué),在言語(yǔ)上、在行動(dòng)中、在書(shū)卷里,更在門(mén)廳堂庭與府院之間。

(實(shí)拍圖)
步入五礦·萬(wàn)境水岸“容園”,啟第一重歸家禮序。入口處簡(jiǎn)潔的實(shí)墻與漏窗虛實(shí)結(jié)合,兩側(cè)搭配石景、松竹組合,承啟建筑整體出入禮制,形成獨(dú)特的威嚴(yán)氣場(chǎng),讓門(mén)里門(mén)外,兩方空間,各有所異,讓步入其間之人,感受到濃濃的尊貴感和儀式感。

(實(shí)拍圖)
五礦“容園”,精選進(jìn)口老美松,在種植過(guò)程中通過(guò)綁縛、拉拽、蟠扎、短截等手段,讓每一顆松樹(shù)成為各具特色的“孤品”,并精心擺放,樹(shù)枝朝東而設(shè),以達(dá)到喜迎遠(yuǎn)方客之意蘊(yùn)。另外,入口處放置的對(duì)景置石,從大小、紋理、質(zhì)地都精挑細(xì)選,力求打造渾然天成的視覺(jué)美感。

庭院深深深幾許?周回曲折,或藏或露,或深或淺。園內(nèi),長(zhǎng)廊覆蓋連接園內(nèi)中軸空間,點(diǎn)染第二重歸家禮序。

(實(shí)拍圖)
在師承蘇州留園自然寫(xiě)意之美學(xué)觀的基礎(chǔ)上,營(yíng)造一個(gè)可以“共享”、“互動(dòng)”的生活空間。園內(nèi)靈活運(yùn)用對(duì)景、借景、框景、障景、漏景等造園手法,曲折婉轉(zhuǎn)間,營(yíng)造藏而不露、欲揚(yáng)先抑的情感意境,將施法自然的中式之美淋漓盡現(xiàn),讓中華五千年文化給予高端居所的符號(hào)具備禮儀之感。

(實(shí)拍圖)
園內(nèi)回廊、池水、平臺(tái)、亭榭、疊石理水與羅漢松、紅楓、睡蓮、黃楊等各色造型花木相得益彰,步移景異間,逸趣盎然。閑暇之時(shí),或邀三五好友至六角亭煮茶賞景,或獨(dú)自至親水平臺(tái)聽(tīng)流水潺潺,觀游魚(yú)自在?z回園中,賞四季美景,享休閑情境,恣意時(shí)光。

移步換景間,開(kāi)啟第三進(jìn)歸家禮序——粉墻之中,黛瓦之下,一方專屬于家的天地。院外是滌蕩?kù)`魂的山水之境,院內(nèi)是紅花青瓦、煮茶賞花的悠然自得。

(實(shí)拍圖)
在院景的打造上,五礦“容園”巧妙融合山水與人文,讓建筑生長(zhǎng)在山水之中。院內(nèi)的一石一水,一草一木,一廊一柱,一窗一門(mén),蘊(yùn)藉有余味,動(dòng)靜亦生趣。

(實(shí)拍圖)
在戶型打造上,五礦“容園”堅(jiān)持“讓建筑懂得生活”這一設(shè)計(jì)理念,進(jìn)出有序,方圓之間各有天地。三種戶型,三種生活感悟,住在這里不僅可以體會(huì)到“晚風(fēng)庭院落梅初,淡云來(lái)往月疏疏”,也可以品味人間至味,與家人一起享受溫馨。

(實(shí)拍圖)
三進(jìn)歸家,每一步都是流轉(zhuǎn)千年的風(fēng)景。五礦·萬(wàn)境水岸“容園”用禮儀、雅致、風(fēng)景、溫度,禮迎居者榮歸。
五礦·萬(wàn)境水岸丨容園建面約149—214㎡稀缺中式庭院,12月1日(本周六),盛大開(kāi)盤(pán),臻稀藏品,限量30套,邀君共鑒,至尊熱線:0731-58370666


看房團(tuán)參與方式:
網(wǎng)頁(yè)報(bào)名>>[點(diǎn)擊報(bào)名]
電話報(bào)名:0731-58629019
微信報(bào)名:成為微信15197165966的好友(注明團(tuán)購(gòu))